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通讯:走进摩梭传统四合院:泸沽湖旁的“明珠”

  盐源9月25日电 题:走进摩梭传统四合院:泸沽湖旁的“明珠”

  作者岳依桐

  推开布满年代感的厚实木门,高大的经堂在阳光下显露出庄重的模样,一串串五彩的经幡在左侧祖母屋的屋檐下悬挂着,右侧花楼的窗户上雕刻有花朵形状的装饰,一旁草楼的屋檐突出,房顶上盖着层层整齐的木板……四川盐源县泸沽湖镇博树村,2017年9月的一天,记者走进了摩梭汉子喇翁基次儿一家九口寓居的处所。

图为摩梭四合院大门。 岳依桐 摄 图为摩梭四合院大门。 岳依桐 摄

  简直所有的摩梭人都喜欢居住在传统的四合院内,喇翁基次儿家也一样。作为中国唯一完整保存母系制度社会结构的所在,散落在泸沽湖旁的一座座四合院像是装点在山间的“明珠”,勾勒出传承绵远的摩梭文化的神秘轮廓。

  “摩梭四合院主要由经堂、祖母屋、花楼和草楼组成,整个修建为木质构造。其中经堂是最高大的建造,代表着摩梭人的信仰所在。”盐源摩梭博物馆馆长何廷军介绍,四合院的布局结构,充足体现出摩梭母系大家庭的关联层级。

  “摩梭家庭中是由最年长或最有能力的老祖母掌握权利,所以祖母居住于独立的祖母屋。”何廷军告诉记者,祖母屋都是由一根根的整木重叠建成,房门相对矮小。每个进入祖母屋的人都需弯腰低头,“这是为了表示对祖母的尊重。”

图为祖母屋内部。 岳依桐 摄 图为祖母屋内部。 岳依桐 摄

  何廷军介绍,祖母屋是摩梭家庭运动的中心,内有上、下两个火塘,还有分离叫做“女柱”和“男柱”的两根柱子。“相当于客厅与餐厅,同时也是包含‘成丁礼’在内的各种仪式举行的地方。”

  谈及在外界看来最带有神秘色彩的花楼,何廷军表现,大家都以为花楼只是走婚的场合,这实际上是一种误解。“摩梭女儿小时候是和祖母共同栖身在祖母屋,在13岁举办了‘成丁礼’之后,就能够拥有独自的房间,她们所居住的房间就叫做花楼。”

  何廷军告知记者,以前摩梭男子走婚需要爬窗户,主要是畏惧影响家里其别人休息。“随着社会的发展,情侣之间可以通过聊天软件或者电话等方式沟通,现在早就不爬窗户了。通常花楼的窗户上会雕刻有不同的花朵装饰,是为了划分不同的房间。”

  草楼则是成年但还未走婚的摩梭男子的住处。“我走婚前就是住在草楼。”今年46岁的喇翁基次儿介绍。“走婚后,我白天经营我家的客栈,晚上就到我的‘阿夏’家居住。”谈及本人的“阿夏”,这位黝黑的摩梭汉子显得有些羞涩,“我和她的情感很好,在一起都20多年了。”

  除了奇特的建筑文化,摩梭四合院的建筑办法也独具一格。“四合院的房子都是应用一根根木头一层层地搭建起来的,摩梭人称其为‘木摞子’。”凉山州摩梭家园暨泸沽湖旅游景区治理局计划维护科科长汪德君介绍,“摩梭人造房子不必钉铆,不用砖瓦,根本上是全木结构。用圆(方)木搭好框架,然后用半圆木垒墙,以木板为瓦。”

图为四合院内部。 岳依桐 摄 图为四合院内部。 岳依桐 摄

  汪德君介绍,在搭建木头的时候,会将两根木头的联合处恰当削平,便利贴合。“因为是用木头相互交叉搭建出来的,‘木摞子’的宽度和长度相对较小,整体性比较好。也正是因为这样的建筑方式,摩梭四合院拥有较强的抗震才能。”汪德君告诉记者,搭建胜利的“木摞子”,连风都吹不进去。

  “我家的祖母房有60多年历史了,在我们摩梭人当中还算短的。”喇翁基次儿介绍,自家经营的客栈就修建在四合院的旁边,“现在旅游业发展起来了,我家每年收入可达10余万(人民币),但是四合院是我们永远也离不开的家。”看着飘荡的经幡,这位摩梭汉子露出了骄傲的笑容。(完)

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